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语溪子原创图文博客

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台州行(七):天台国清寺(上)  

2016-09-16 07:12:27|  分类: 新旅图录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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台州行(七):天台国清寺(上) - 语溪子 - 语溪子原创图文博客
 
2016年5月4日,早上八点起程由临海赴天台县,中午到达。“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”这是唐 代大诗人李白咏天台山的诗句,天台山南麓,五峰环抱,古木参天,伽蓝巍峨,这里就是佛教天台宗的发源地天台山国清寺。稍歇,午餐,即去瞻仰这座名寺——
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 国清寺在天台县城北约四公里,为享誉中外的佛教天台宗祖庭。据南宋嘉定《赤城志·寺观门二》“景德国清寺”条下称:“在(天台)县北一十里。旧名天台,隋开皇十八年为僧智顗建。先是顗修禅于此,梦定光告曰:‘寺若成,国即清’。大业中遂改名国清”——
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一到寺前,但见古木森森,双涧回环,幽禽唤客,一派庄严而肃穆的景象。远望,高塔巍峨,这就是有名的隋塔——
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塔系隋开皇年间与国清寺同时建成的,六面九级,塔顶的每块砖上都雕有三尊佛像,造型精致。据资料,塔高594米。塔壁上留下空洞残迹,估计原来斗拱都是木材制作的。从现存砖塔的结构和外观形制分析,可能宋代曾修建过——
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沿大道往前,道旁建有七座石塔,俗称七支塔。据明传灯《天台山方外志》卷13《塔类》记载:寺前七塔,供过去七佛。所谓过去七佛,指释迦佛及其出世前所出现之佛,共有七位。查资料,即是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛与释迦牟尼佛。七佛以重戒著称。我们不懂佛,只是据传说妄语而已,据说佛教有七佛通戒偈”。七佛通戒偈的主要思想是诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,今仍为佛教徒所传诵——
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 七佛塔后是唐一行禅师之塔”,据说是一行禅师的衣冠冢。一行(683—727),俗姓张,名遂。魏州昌乐(今河南南乐)人。早年博览经史,精于历象阴阳五行之学。当时武三思独揽朝政,猜忌正士。一行鄙薄他的行为,为了回避武三思对他的笼络,他从在嵩山弘扬禅法的普寂禅师,落发出家。后从玉泉寺天台宗高僧惠真(673—751)受学,惠真劝其游学。他不远千里到浙江天台山国清寺从一位隐名大德学习算术和止观。据《天台山全志》记载,他初到国清寺时见一院,古松十数,门有流水。一行立于门屏间,闻院僧于庭中布算声,而谓其徒曰:今日有弟子自远来求吾算法,已合到门,岂无人导达也?”又曰:门前水西流,弟子亦到。一行承其言而趋入,稽首请法,尽受其术焉,而门前水果西流。自此声振遐迩。后来,一行在天台山进一步研究天台教观和密法。后人为纪念一行来天台国清寺时的奇遇,遂在丰干桥侧立一行到此水西流的石碑——

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据资料,国清寺现存建筑为清雍正十二年(1734)重修。1932年增建。文革初期曾遭毁坏。1973年,国务院拨巨款整葺寺宇,增添法器。改革开放以后,进一步落实党的宗教政策。1990年以来,住持可明主持新建了玉佛阁、五百罗汉堂、伽蓝殿和地藏殿等,同时加强环境建设,以适应国内外香客、游客朝礼和观光的需要。目前,全寺建筑面积共20000余平方米,殿堂屋宇600多间,是东南地区著名的一座大型古建筑群。过七佛塔进国清寺,往前要过一亭一桥。亭名“寒拾亭”,桥名“丰干桥”。寒拾亭,亭平面呈长方形,形似南方乡村的路亭(凉亭),南北有门相通,门上横匾题五峰胜境五松深处丰干桥架于双溪回澜之上,是一座造型古朴,块石砌筑的单拱桥,桥始建于宋代,清代重修,距今也有几百年了——

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丰干桥的右侧是“教观总持”照壁。“教观总持”四个大字,是民国时期著名书法家王震的手笔。教指“教理教义”,是佛学的思想真髓,观指“观心观法”,体现佛教的修持方法。正在拍摄,一位“观世音菩萨”走过,忙摄下————
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走过丰干桥,绿荫中,“隋代古刹”照壁豁然横陈于前。隋代古刹影壁后面就是国清寺的山门(正门),我国多数的寺庙山门都是朝南,而国清寺的山门则是朝东开,据说一是地理环境所限,二是取“紫去东来”之意。山门斗拱承托歇山顶,檐下横匾是红底金字的“国清讲寺”,两旁楹联大书“古刹著城中创六代盛三唐宗风远播,名山传海外倚五峰临三涧胜迹长新”——

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走过山门,院内豁然开朗,古木绿篁之中,远处是门神殿。进寺了,让我们下篇再续——
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