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语溪子原创图文博客

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溯江之旅(六十三):重庆-大足宝顶山石刻(3)  

2015-07-03 05:46:53|  分类: 新旅图录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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溯江之旅(六十三):重庆-大足宝顶山石刻(3) - 语溪子 - 语溪子原创图文博客

 

接下去是父母恩重经变相。佛教讲究的出家修法,传入中国后与中国儒教世代看中的孝道伦理思想相背,为在中国能够得到广大信众的支持,于是在唐代初期陆续编撰出《父母恩重经》——

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整幅经变以当中一对夫妇于佛前 “投佛祈求嗣息” 为序品,在其左右展开十恩图。其上层为贤劫七佛。“投佛祈求嗣息”; 左边为“临产受苦恩”;其右为“咽苦吐苦恩”。以下有“哺育不尽恩”,一位丰腴健硕的母亲正无私的袒露着双乳给孩子喂奶;“究竟怜悯恩”;“伪造恶业恩”;“推干就湿恩”,孩子晚上尿床了,妈妈正支起身来,小心翼翼地给孩子把尿;“远行忆念恩”。其中流露出的父母恩情,却是情真意切,毫无做作, 并且亘古不变——

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毗卢洞,外侧有二天王。毗卢洞内的结构当属中心塔柱窟,毗卢遮那佛端坐于八角亭正面的龛内,头戴五智冠,手结最上菩提印,口饰文理之光——
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孔雀明王经变相。《大孔雀明王画像坛场仪轨》云︰“于莲华胎上画佛母大孔雀明王菩萨。头向东方,白色,着白缯轻衣。头冠、璎珞、耳珰、臂钏,种种庄严,乘金色孔雀王,结跏趺坐白莲华上或青绿花上,住慈悲相。有四臂,右边第一手执开敷莲华,第二手持俱缘果,左边第一手当心掌持吉祥果,第二手执三、五茎孔雀尾。”描绘的是根据《孔雀明王经》记载,佛陀在世时,有一位莎底比丘遭到毒蛇咬螫,不胜其苦,当阿难向佛陀禀告之后,佛陀于是教导一个可以消除鬼魅、毒害、恶疾的修持法门,这就是《孔雀明王经》的主要内容——

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下篇再续。

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