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语溪子原创图文博客

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溯江之旅-南京(六):明孝陵 (上)  

2014-09-03 06:07:06|  分类: 新旅图录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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溯江之旅-南京(十):明孝陵 (上) - 语溪子 - 语溪子原创图文博客

 

游毕灵谷寺景区,已近下午2时。红山门外有景区车停靠,每人5元,十分方便。遂坐车去明孝陵。下车地点在景区的东侧大门——

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明孝陵,闻名久矣!但始终未到过。这次游南京预定一定是要去的。明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓,因皇后谥“孝慈”,故名孝陵。作为中国明陵之首的明孝陵位于紫金山南麓独龙阜玩珠峰下,壮观宏伟,代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就,也是中国古代最大的帝王陵寝之一,直接影响了明清两代500多年帝王陵寝的形制——
  
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 进入景区不远,北向有大路入口,近有金水桥,远望即是陵区。但从常识知道,皇陵之前应该有神路,且应该有翁仲、石象生之类,在视野里这些全没有。经询问当地人,看图,才知道神路还在东南远处,经指点往西行来至神路口——

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 从指示牌上可以看出这里是神路的第二段 。经再询问,才知道神路的起始还在远远的东南方向。边走边寻,同时拍摄,一路向前,方到达大金门处。但后来知道,完整的神路应该是从“下马坊”开始,但当时我们看到的大金门前面是一条下沉式马路,没有注意过马路还有神路的一部分,就没有过去,现在感到十分遗憾!没法子只能从网上借来几张照片弥补缺憾了——

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这就是明孝陵入口处的标志性建筑,为一间两柱冲天式石牌坊,坊额横刻“诸司官员下马”六个字。历史上各色人等,包括康熙皇帝,乾隆皇帝,近代的孙中山等伟人谒陵到此,都要下马方才进入。据网上资料,在下马坊东边36米处还有一块神烈山碑,是明嘉靖十年(1531年)立,正面阴文双钩浅刻“神烈山”3字,原有碑亭,现已不存在,仅存四角石柱础。神烈山碑是明嘉靖十年改钟山为神烈山时而立。再向东17米处还有一块卧碑,为“禁约碑”,是明崇桢十四年(1641年)立,碑文刻禁止损坏孝陵及谒陵的有关9条禁约。由于历史的变迁,现在看到的是后来发掘出来的,旁边陈列着的断裂雕花石梁,是神烈山碑的碑额,这些照片都是从网上借来的——

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明孝陵处于山清水秀的环境之中,周围山势跌宕起伏,山环水绕,人文与自然景观浑然天成。陵园规模宏大,格局严谨。孝陵建筑自下马坊至宝城,纵深2.62公里。明孝陵经历了600多年的沧桑,许多建筑物的木结构已不存在,但陵寝的格局仍保留了原来恢弘的气派,地下墓宫完好如初。陵区内的主体建筑和石刻如方城、明楼、宝城、宝顶,以及下马坊、大金门、神功圣德碑、神道路石刻等,都是明代建筑遗存,保持了陵墓原有建筑的真实性和空间布局的完整性。下面,从大金门开始的照片就全是我所拍摄了。大金门位于下马坊西北750余米处,是孝陵的第一道正南大门。大金门原为黄色琉璃瓦重檐式建筑,现存砖石砌筑的墙壁,下部为石造须弥座,面阔26.66米,进深8.09米,墙壁辟有3个券门洞,中门较高为5.05米,左右两门高4.25米——

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在大金门正北70米处是神功圣德碑及碑亭,这是明成祖朱棣于永乐十一年(1413年)为朱元璋撰述的歌功颂德碑及碑亭。神功圣德碑亭建筑平面为正方形,故俗称“四方城”,内置明成祖朱棣为其父朱元璋所立的“大明孝陵神功圣德碑”,楼顶已毁。原碑亭为砖石砌筑,平面呈正方形,亭子的结构顶部原已荡然无存,仅存四壁,每壁各有一个宽5米的拱形门洞,外观如一个城堡,故俗称“四方城”,近年已加修好了亭顶——

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从四方城向西北行约100米有御河遗址,现只留下一条小水沟了——
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过御河便进入神道。明孝陵神道的最大特点在于建筑与地形地势的完美结合。其不同于历代帝陵神道成直线形,而是完全依地形山势建造为蜿蜒曲折的布局。而且在每一段落的节点处安放石像生来控制空间,形成一派肃穆气氛。石像生下铺垫有完整的六朝砖,使其600年来没有下沉。神道由东向西北延伸,两旁依次排列着狮子、獬豸、骆驼、象、麒麟、马6种石兽,每种2对,共12对24件,每种两跪两立,夹道迎侍,俗称石象路——
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这些石兽体现了皇家陵寝的礼仪要求,各有寓意:狮为百兽之王,显示帝王的威严,它既是皇权的象征,又起到镇魔辟邪的作用;獬豸是一种神兽,独角、狮身、青毛,秉性忠直,明辨是非,它能用角抵触有罪的人;骆驼是沙漠与热带的象征,它表示大明疆域辽阔,皇帝威镇四方;大象是兽中巨物,它四腿粗壮有力,坚如磐石,表示国家江山的稳固;麒麟是传说中的“四灵”即麟、龟、龙、凤之首,它是披鳞甲、不履生草、不食生物的仁兽,雄的叫麒,雌的叫麟,象征“仁义之君”和吉祥、光明;马,在古代是帝王南征北战、统一江山的重要坐骑——
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明孝陵神道的6种石兽中,以象为最大,重达80吨,当时为了将这些石兽运抵明孝陵,冬季时,在路面上洒水结成冰,再用粗大的竹、木作滚轴,一路上用人力推滚的办法来完成运输任务。这段神道全长615米。神路的第二段从石望柱开始,后面是石翁仲。不过要先让真人来站一下,这二位要比后面的翁仲生动多了吧!——
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第二段神路从石望柱开始,转向东北。2根望柱呈六棱柱形,高6.6米,其上雕刻云龙纹。通常望柱均置于神道的最前面,而明孝陵的望柱则置于神道中间,这也是朱元璋的独特之处。石望柱之后是东西相对而立的翁仲,有武将、文臣各2对,共8尊,高各为3.18米,石人石兽的体型都很巨大,是明代石刻的艺术珍品——
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将以前历代帝陵前的笔直神道改成一个弯曲的形状,颇出人意料。因此,自明代以来就众说纷纭。朱元璋有诗云:“天为帐幕地为毯,日月星辰伴我眠,夜间不敢长伸腿,恐把山河一脚穿”,近年来有专家结合该诗的思想内涵进行研究,认为"下马坊"、"大金门"、"望柱"、"棂星门"、"五龙桥"、"享殿"、"宝城"分别构成了北斗七星的"勺头"、"勺身"和"勺柄"。看来朱元璋深信"魂归北斗"、"天人合一",他死后仍想乘坐"北斗"这一"天帝之车"来一直关照大明江山。翁仲路神道向北18米的尽头是棂星门,原只存石柱础6个,现已重新修复—— 
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过棂星门神路折向东北,经几百米距离即到御河桥,也称金水桥,将进入墓区,下篇再写。
 
 
 
 
 
 
 

 

 

 

 

 

 

 

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