龙门石窟造像，既是历代劳动人民和艺术家无穷智慧和血汗的结晶，又是外来文化和我国文化结合而成的一朵奇葩。这些雕刻匠师，承担着为神佛和帝王造像的使命，却又大胆地突破了宗教和礼教的“仪轨”束缚，在雕刻过程中融进了大量的现实生活，活生生表现了各种人物造像的动人情景。可惜历经千余年的岁月风霜，还应说主要是人为的毁损，许多造像已残缺不全。大略估计，残缺者要大大超过半数，真是惨不忍睹！从奉先寺洞下来，是古阳洞，古阳洞开凿于公元493年，是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟——
可惜当时未注意，没有好好拍摄，遗憾！接着去了药方洞——
匆匆而过，下山来过桥来到东山窟区。据说因龙门东山的岩层比西山的薄，很少有大型造像。在东山的南端，依次分布着擂鼓台、万佛沟和看经寺等几个大型石窟。据我看，比西山毁损更为严重——
擂鼓台三洞和看经寺是东山最大的洞窟。传说当年奉先寺竣工时，武则天亲自率领百官驾临龙门，主持规模盛大的的开光仪式，庞大的乐队搭建在平台的上擂鼓助兴，于是后人便把这里叫擂鼓台，相邻擂鼓台的三个洞叫擂鼓台三洞。此洞在奉天寺正对面——
2009年年３月至７月，洛阳龙门石窟研究院与北京大学文博学院联合对擂鼓台窟前区域进行了考古发掘，发掘面积３００余平方米。 考古发现，擂鼓台３个洞窟前地面４米多深的堆积中，涵盖了唐、宋、金、元等７个堆积层。发现的遗迹包括用大条石砌成的规模较大的唐代窟前踏道两处、窟前殿堂包石台基、面积较大的宋代造像题记６处、建筑基础１处及唐宋时期窟前道路等。这些发现对研究唐代寺院建筑乃至都城大型建筑石砌台阶样式及建造方法提供了珍贵的资料——
党晔洞。党晔：同州人，唐代官吏。肃宗上元元年，罢大理评事职。后又为监察御史，官至职方郎中。党晔洞主佛，大约是唐肃宗至代宗时期的作品——
看经寺，传说是当年唐僧西天取经归来，路过龙门渡伊水时弄湿经书，而在此晒经书的地方，并因此得名。门楼后面便是看经寺石窟。看经寺是龙门东山最大的石窟，是武则天时期所雕刻，双室结构。看经寺最值得欣赏的，是位于石窟正壁和南北壁下部的29尊罗汉浮雕造像，他们高约1.8米，神情各异，形象生动，不仅是龙门石窟中极少见的罗汉造像杰作，也是我国唐代最精美的罗汉群像。可惜有的毁损十分严重了——
东山窟区面积也大，分布不规则，我们门外汉，也只能泛泛而过了——
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