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语溪子原创图文博客

常思念故乡那条河,语溪呀,我是你的儿子

 
 
 

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童心未泯,忠厚不愚,上网写博,自得其乐! 这是本人的原创图文博客。引用、转载者请注明出处,谢谢!

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杭州新旅(十九):九溪烟树  

2015-01-05 07:34:10|  分类: 新旅图录 |  标签: |举报 |字号 订阅

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游毕灵隐,暂且不去“三竺”,北山一线就算结束了。9月27日转到南山一线,自远而近,先去九溪。我第一次游九溪是在1962年。那一年父亲来学校看我,就一起同游了九溪。在我的记忆中,那时的九溪,从钱塘江边向北,一条小路曲曲弯弯,路旁小溪泉水叮咚,“九溪十八涧”的历史风貌依然。可是现在的九溪,一条大路直通,路旁溪涧宽阔,走在路上,身旁不时有各种小车驶过——

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往北走不远,左手小山上有两处陈姓名人墓,先到的是陈布雷墓——

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陈布雷(1890-1948),名训恩,字彦及,笔名布雷、畏垒。浙江慈溪人。早年就读于慈溪县中学堂,后转入宁波府中学堂,1911年毕业于浙江高等学堂(浙江大学前身),同年在上海《天铎报》作记者。以“布雷”笔名写作评论。1912年3月加入同盟会,1920年赴上海,1927年加入国民党。历任浙江省政府秘书长、国民党中央党部秘书长、《时事新报》主编。国民党中央宣传部副部长等职。兼任复旦大学中国国文科新闻组(新闻系前身)教授,主讲《社论作法》。1935年后历任蒋介石侍从室第二处主任、最高国防委员会副秘书长等职,长期为蒋介石草拟文件。支持亲属奔赴抗日前线,设法掩护民主人士 。抗日战争胜利后,任总统府国策顾问、《申报》顾问兼常务董事。1948年11月13日在南京自杀。著有《畏垒评论集》、《陈布雷回忆录》、《陈布雷文集》——
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再往北不远,有陈三立墓——

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墓区有双墓,系陈三立和他的儿子陈衡恪的墓。陈三立(1853-1937),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门,晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。出身世家,当年与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,陈三立被誉为中国最后一位传统诗人。他于1892年(光绪八年)壬午乡试中举,历任吏部行走、主事。1898年戊戌政变后,与父亲陈宝箴一起被革职。 1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致三立,三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立民国十二年至十四年(1923-1925)居杭州。生前对杭州十分喜爱,在游览九溪之后,即向后辈表示,将在此地作为他的最后安息地。抗战胜利后,陈氏家族扶灵柩自北京至九溪牌坊山,与其夫人合葬于此——

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 陈衡恪,字师曾,号槐堂,又号朽道人。陈三立长子。近代著名画家。 陈衡恪工篆刻、诗文和书法,长于绘画,是一位全才的艺术家。其山水画参合沈周、石涛笔法,喜作园林小景。写意花果取法陈道复、徐渭等,并结合写生,聚诸家之长而别具新格。常以“虚实相生”手法,大胆省略,以空衬实,画意开旷深远。其诗作承其父之训,又染于岳父范肯堂之诗学至深,而不貌袭其祖若父。长篇短句,清新隽逸,借物托意,感怀时事。书法各体皆擅,中年以后日趋苍老刚健,矩法森严,喜用狼毫颓颖、坚实沉美,于古朴之中饶有秀气。篆刻早期受蒋仁、黄易、奚风等诸家的影响,后上溯秦汉,融会赵之谦,师承吴昌硕,逐步形成自己苍劲秀逸,古拙浑厚和气宇雄壮的风格。他善于创造性地把诗书画印溶于一炉或将画与金石文字之情趣相融,别具一番风格,或以诗文状所画之物,褒贬鲜明,意趣昂扬。并在考据学、史学、文化史学等多方面深有成就。解放后陈寅恪在中山大学任教,暮年之际曾有意将身后与其父和其兄葬在一处,其后人经过一番周折,终于如愿——

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瞻仰过两位名人墓,继续沿大路北上,去看九溪风景。据资料,九溪位于西湖之西的鸡冠垅下,其发源有二:一自龙井狮子峰,一自翁家山的杨梅岭,途中汇合了青湾、宏法、猪头、方家、佛石、云栖、百丈、唐家、小康九坞之水,一路上穿越青山翠谷,又汇集了无数细流,蜿蜒曲折7公里入钱塘江,又称九溪十八涧。十八涧系指细流之多,流泉淙淙——
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《西湖新志》卷二:“九溪所会支水九派,凡其末人溪处,皆号曰涧。会溪之口,只九数,当其穿绕林麓,并括细流,不知凡几,约而举之,乃以十八为数,言其倍于九也。”张岱《西湖梦寻》也说:“九溪在烟霞岭西,龙井山南。其水屈曲洄环,九折而出,故称九溪。其地径路崎岖,草木蔚秀,人烟旷绝,幽阒静悄,别有天地,自非人间。溪下为十八涧,地故深邃,即缁流非遗世绝俗者”——
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一路重峦叠嶂,茶园散处,流水淳淳,山鸟嘤嘤,来至林海亭。郁达夫《半日的游程》曾有记载:1932年仲秋时节,郁达夫与之江大学同学胡君,至此喝茶吃点心。面对近水远山,咏“三竺六桥九溪十八涧”,一时未得对句。适逢茶馆主人报帐,曰:“一茶四碟二粉五千文”,达夫以为主人说对句,经交谈,实乃无意中之巧对,不禁莞尔——
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九溪烟树是西湖新十景之一,有亭,有碑——
 
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山崖、烟岚、绿树、溪声、鸟歌、云影,周围山峦重叠,林木葱郁,真是人间仙境——
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溪中溪饭店可算是有年头了,当年我与父亲还曾在此吃过一顿中饭,时值困难时期,没有什么荤菜,一盘带鱼羹算是上等佳肴了,当时觉得真是人间至极美味,至今不能忘怀——
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过溪中溪上行,林间路开始变窄。一路逶迤,到达理安寺——
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理安寺古称涌泉禅寺,因寺内有与虎跑泉齐名的“法雨泉”,也称法雨寺。明五代时高僧伏虎志逢禅师曾栖居于此地,吴越王为之建寺。鼎盛时寺庙规模宏大、装饰华丽,建有山门、御碑亭、弥勒殿、大雄宝殿、禅堂、法堂、藏经楼、方丈、且住庵、松巍阁等建筑。别致的建筑风格加之周边清雅的山水景物,曾激发无数文人墨客的灵感,在这里留下许多题咏。据史载,这里旧时还藏有“佛舍利”和古印度贝叶经等珍贵文物,但寺在清咸丰时被毁,同治后渐次兴复,并由此逐渐衰败下来,时至抗日时期,寺院渐毁。现在的理安寺是2001年杭州市政府和园林文物局在原址地貌、地基大致还在的基础上改造而成的。而改造恢复的寺,清幽自然,有悠悠南山的古意—— 
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法雨泉——
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时值三秋,桂子飘香。杭州各景区桂树遍地,这些天来我们一直出入在桂香氤氲之中,已久而不闻其香了,在一片浓郁香气之中,结束了我们的九溪之游——
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